Deine Arbeit muss während der nächsten paar Monate eine Dezentralisierung zum Ziel haben, mein Bruder, die dich von dir selbst befreien wird. Sie sollte auch auf eine weise Pflege des physischen Körpers und ein Tauglichmachen für besseren Dienst gerichtet werden. Kannst du diese beiden sich scheinbar widersprechenden Ziele miteinander verbinden? Du wirst bemerken, dass ich in deiner letzten Unterweisung auf eine weniger offensichtliche Art auf diese beiden Ziele hingewiesen habe. Dein physischer Körper hat deine Aufmerksamkeit gefordert. Gib ihm alles, was er braucht, aber sorge dich nicht um ihn. Die Umstände deiner Umgebung und der Druck des täglichen Lebens haben auf eine Loslösung hingearbeitet und du weisst es. Aber du hast in diesen beiden letzten Jahren viel gelernt, sowohl über dich selbst als auch in bezug auf andere, und ich sage dir eindringlich, dass die Arbeit der nächsten [459] sechs Monate die hohen Resultate des Prozesses der Disziplin unter deine Kontrolle bringen sollten wenn du in der richtigen Geisteshaltung an deine Probleme herantrittst und dein Leben von neuem dem Dienst weihst.

Einen praktischen Vorschlag möchte ich hinsichtlich der Studienarbeit machen, die der Gruppe zugewiesen worden ist, mein Bruder. Könnte es nicht sein, dass die Ideen, die dem Vaterunser zugrundeliegen, sich dir mit grösserer Klarheit entfalten würden, wenn du es als Thema für deine Studien und deine unterrichtliche Arbeit wählen würdest? Wir lernen wenn wir lehren. Deine Schüler würden grossen Nutzen daraus ziehen (und du ebenfalls) wenn ihr die magische Formel, die das alte Gebet verkörpert, einer gemeinsamen Betrachtung unterziehen würdet. Die tiefste esoterische Bedeutung, die in deinem Denken auftauchen mag, braucht deiner Gruppe nicht unbedingt mitgeteilt zu werden, aber vieles kann gegeben werden. Wenn du auf diese Weise lehrst, können deine Gedanken Form annehmen, und wenn diese später in Worte gekleidet werden, können sie deinen Gruppenbrüdern zu wirklichem Nutzen gereichen. Dies ist nur ein Vorschlag. Ich möchte diesmal, wie stets, wiederholen, dass meine Arbeit mit dieser Gruppe niemals als autoritativ oder dogmatisch angesehen werden soll. Aufgrund meiner weiteren Kenntnis der Wahrheit und meiner Fähigkeit, euch alle auf der inneren Ebene zu kennen, mache ich nur Vorschläge aus der Befürchtung heraus, dass ich euch ungebührlich beeinflussen könnte.

In meiner letzten Unterweisung betonte ich, dass das Kampfgebiet in deinem Fall in allen drei Körpern gleichzeitig zu finden ist. Dies vergrössert dein Problem, aber es vergrössert auch deine Möglichkeiten.

Ich will dir jetzt eine Meditationsform geben, die auf einer Erkenntnis dieser Tatsache beruht, und die dir helfen wird, eine vollkommenere Gleichschaltung und die weitere Befreiung des inneren Kontaktkanals zu erlangen. Fahre mit deiner Atemübung und deinem kurzen Verweilen vor dem offenen Fenster so fort: wie bisher. Die kultivierte Vergegenwärtigung, dass du die Seele, der innere Christus bist, soll dieser Meditation folgen. ... Mache dich frei von Furcht, mein Bruder. Jene Kontinuität des geistigen Bewusstseins, die einer deiner liebsten Träume ist, kann schliesslich entwickelt werden, aber du musst sorgfältig vorgehen. Träume sind zuweilen eine Bürgschaft für die Wirklichkeit.

August 1935

Diesmal habe ich dir wenig zu sagen, mein alter Bruder. Ich beabsichtige nicht, deine Arbeit oder Meditation abzuändern. Du [460] hast diejenige, die ich dir zugewiesen habe, erst sechs Monate lang verfolgt und ich möchte, dass du ein volles Jahr daran arbeitest. Nur eine Änderung möchte ich machen und zwar im Zusammenhang mit dem dritten Punkt und dem Gebrauch des Vaterunsers. Statt die Worte dieses Gebets zu erwägen, gebe ich dir hier einige Sätze; ich möchte dich bitten, sie dir besonders zu eigen zu machen, denn sie treffen ganz eigenartig auf dich zu. Hier sind drei dieser Sätze und du könntest sie in dem Sinn betrachten, dass sie je einen magischen Satz für deine drei Körper darstellen. Ihr solltet euch alle daran erinnern, dass alte Sätze (so wie diese, die ich oft gebe) in Wahrheit unübersetzbar sind. Ich kleide sie nur in Worte, die ihre Bedeutung klarmachen werden. Ich mache keinen Versuch, mehr als den Sinn zu bewahren.

Satz I. Für den Denkaspekt.

«Wie ein goldener Schmetterling, der angesichts der Sonne fliegt, so sehe ich mich schwebend auf dem Lotosblütenblatt der Erde. Ich schwebe; ich verweile einen kurzen Augenblick und dann fliege ich in den goldenen Pfad hinein, der zur Sonne führt».

Satz II. Für die Gefühlsnatur.

«Es gibt weder Dunkelheit noch Nebel. Es gibt weder Nacht noch Tag. Es gibt weder Stürme noch Frieden, weder Ruhe noch Streit; nur den unerschütterlichen Willen Gottes, der auf das Gute hinarbeitet».

Satz III. Für den physischen Körper.

«Ich komme vom Gipfel des Berges herab und bringe das Licht des Lebens, das Leben des Lichts. In den Kelch der Form lasse ich dieses Licht strömen; dieses Licht, welches das Leben verleiht, dieses Leben, das Licht erhält. Ich sehe wie dieses goldene Licht die Dunkelheit in den Tag umwandelt. Ich sehe das Blau des göttlichen Lebens heilend und besänftigend durch die Form strömen. Auf diese Weise wird die Aufgabe vollbracht. So wird ein Erdenmensch in einen Sohn Gottes verwandelt».

Widme die kommenden Monate diesen drei Sätzen in deiner Meditation und erwäge ihre Bedeutung aufs tiefste.

1. und 2. Monat Satz I.

3. und 4. Monat Satz II.

5. und 6. Monat Satz III.

Behalte im übrigen deine Meditation unverändert bei. Ein Zweck dieser Meditations-Saatgedanken ist die physische [461] Umwandlung des niederen Menschen, aber dein Erfolg wird von den Veränderungen abhängen, die vermittels der ersten beiden Sätze in den beiden inneren feineren Körpern hervorgebracht werden. ...

Lass die Disziplin des Lichts ihr Werk mit dir fortsetzen. Und, mein Bruder, darf ich dir einen praktischen Vorschlag machen? dein hauptsächliches Problem vom Gesichtspunkt der Seele aus ist in dieser Verkörperung physischer Art. Deine Spannung und übermässige Besorgnis sind in grossem Masse die Ursache deiner körperlichen Belastung.

Ich fühle die Notwendigkeit, den meisten deiner Mitjünger und dir ganz einfach zu sagen: Seid voller Freude, denn Freude lässt das Licht herein und wo Freude ist, da ist wenig Raum für Verblendung und Missverständnis.

Februar 1936

BRUDER SEIT LANGEM!

Die nächsten paar Monate bis zur Zeit des Wesakfestes müssen für dich Monate innerer Erkenntnis, eines geistigen Sich-Zurückziehens und intensiver Vorbereitung sein. Wenn du die bedeutungsvollen Ziele dieser Periode der Möglichkeiten oder deiner ihr vorangehenden Wochen der Vorbereitung auch nicht unmittelbar oder während des Festes selbst erkennen magst, so ist dies tatsächlich gänzlich belanglos, denn der Gewinn wird vorhanden sein und wird sich zur richtigen Zeit zeigen.

Das Ajnazentrum (das Zentrum zwischen den Augenbrauen) ist übermässig tätig, während das Kopfzentrum zu gesteigerter Lebendigkeit angeregt werden sollte. Während dies durch deine beständige Konzentration im Kopfzentrum stattfindet, kann es eine Periode herbeiführen, während der es dir erscheinen mag, als ob sich subjektiv nichts ereignete. Dies ist wiederum bedeutungslos. Die Zeit ist gekommen, in der alle wahren Jünger (und du gehörst tatsächlich zu ihnen) Erscheinungen in geistige Vergegenwärtigung umwandeln müssen; statt des beständigen Registrierens dessen, was sichtbar und hörbar ist, wird dann eine geistige Bewusstheit eintreten, die sich als Seligkeit und Macht zeigen wird. Dies wird es dir ermöglichen, die Seele in allen Dingen und die innere Schönheit aller erschaffenen Formen, zu erkennen. Diese Bewusstheit wird von so hohem Rang sein, dass sie sich in erster Linie mit demjenigen befassen wird, was formlos ist; ihre Aufmerksamkeit wird sich dem subjektiven Leben zuwenden, das innerhalb der Form existiert. Solcherart ist der wahre Weg des Symbolismus, zu dem du als Jünger verpflichtet bist.

Deine Liebe [462] und dein Wissen sollten beginnen, dich immer mehr auf den Weg des göttlichen Psychologen zu führen. Auf den Dienst der Psychologie lenke ich deine Aufmerksamkeit, zu dem du dich verpflichtet finden wirst, wenn du das nächste Mal den Pfad der Wiedergeburt einschlägst und in das Kampfgebiet des Lebens zurückkehrst. Für dich besteht der Kampf heute in einem Kampf des Erduldens, der Kontrolle der Gefühle, des richtigen Verstehens der astralen Natur und einer beständigen Umstellung deines Bewusstseinspunkts auf die nächste Ebene. Ich denke, dass du diese Tatsache erkennst, mein Bruder. Meditiere über die folgenden mystischen Ausdrücke und wo Farbe erwähnt ist, stelle dir die Farbe bildlich vor.

I. Erster und zweiter Monat.

«Die goldenen Strahlen, die dem Herzen der Sonne entspringen, quellen hervor und baden meine Seele und die Seele aller erschaffenen Formen. Innerhalb dieser Formen erwacht das Leben Gottes und die Macht Gottes strömt hervor als Wille, als Hingabe zum Plan, als Kraft, um zu arbeiten und zu geben wie es einem Sohn Gottes gebührt».

II. Dritter und vierter Monat.

«Innerhalb der Finsternis der Seele, die innerhalb der Form eingekerkert ist, wird ein Lichtpunkt sichtbar. Dann erscheint rings um diesen Punkt herum ein Feld von dunkelstem Blau; dieses wird von der Seele, der inneren Sonne, die innerhalb eines strahlenden blauen Feldes scheint, erleuchtet. Die Lichtpunkte werden zu vielen Linien oder Lichtstrahlen; diese Linien verschmelzen dann miteinander und verbinden sich, bis der erleuchtete Weg vor den Augen jeden müden Pilgers auf diesem Weg erscheint. Er wandelt im Licht. Er selbst ist das Licht, das Licht auf dem Weg. Er ist der Weg und wandelt stets darauf».

III. Fünfter und sechster Monat.

«Ich arbeite emsig wie die Ameise. Mit grösster Geschwindigkeit lauf ich, wie der Hase auf seinem Pfad. Ich klettere voller Freude, wie die Ziege, die den Abhang erklimmt und auf dem Gipfel des Berges steht. Fleiss, Geschwindigkeit und Freude müssen die Leitmotive meines Lebens bilden; eifriges Bemühen hinsichtlich der zugewiesenen Arbeit; schnelle Zustimmung zu allem, was der Meister sagt; Geschwindigkeit auf meinem Weg zum Dienst und Freude um alle, denen ich begegne, damit zu überschütten. Dies ist der Weg für mich».

Mein Segen [463] ruht auf dir, mein Bruder. Meine Kraft steht dir zur Verfügung, denn du wirst mich nur dann herbeirufen, wenn du in grosser Bedrängnis bist. Wenn du hart bedrängt bist, dann hast du meine ausdrückliche Erlaubnis, mich so zu rufen.

August 1936

MEIN BRUDER!