Zweieinhalb Ebenen hängen mit der Evolution des Menschen als solchem (innerhalb des vierten Naturreiches) zusammen, und erst wenn er sich dem Pfad nähert und ihn betritt, beginnt er über diese Ebenen hinauszuschreiten. Vom Standpunkt des in physischer Inkarnation befindlichen Durchschnittsmenschen ist das egoische Bewusstsein innerhalb der kausalen Peripherie etwas genauso Abstraktes, wie der Logos in seiner Eigenschaft als Bewohner des Systems. Die zweieinhalb Ebenen sind für den Logos von besonderem Interesse, denn sie verkörpern:

das, was für ihn unterhalb der Schwelle seines Bewusstseins liegt die Zentren, von denen die logoische Kundalini sich abwendet;

das, was nicht als ein Prinzip angesehen wird;

das, was allmählich in Verdunkelung übergeht.

Es ist unmöglich, weiter auf dieses Mysterium einzugehen.

4. Zusammenfassung.

Ehe wir weiter fortfahren, erscheint es angebracht, zunächst einmal einige auf die Spirillae und das Atom bezügliche Tatsachen zusammenzufassen; sodann können wir auf den Kausalkörper und den Menschen als Individuum zu sprechen [531] kommen.

1. Die vier niederen Spirillae stehen definitiv unter dem Einfluss des Persönlichkeitsstrahls.

2. Die fünfte und sechste Spirillae reagieren vor allem auf den egoischen Strahl, ganz gleich um welchen Strahl es sich dabei handeln möge.

3. Die fünfte Spirillae ist deshalb von besonderer Bedeutung, weil sie die niederen vier zur Synthese zusammenschliesst. Sie ist die dritte, wenn man die spiralförmigen Kraftströme vom atomaren Pol aus rechnet. Sie reagiert auf die Schwingung von fünf Arten von Kraft.

4. Genau genommen gibt es zehn Spirillae, drei hauptsächliche und sieben geringere. Vom Standpunkt der Einheit aus gibt es aber nur die vier Neben- und die drei Hauptspirillae, denn die übrigen drei sind nur direkte Abbilder ihrer Hauptspirillae und werden deshalb mit ihr zusammen als eins betrachtet.

5. Die permanenten Atome sind nicht herzförmig, wie gewisse Bücher sie darstellen. Es gibt eine bestimmte Anzahl von Atomen dieser Art, aber dabei handelt es sich nicht um die permanenten Atome. Letztere sind ausgesprochen sphärenförmig mit einer leichten Abflachung oben und unten, worin sich eine entsprechende Ähnlichkeit mit der Vertiefung an den Erdpolen erkennen lässt.

6. Die Anordnung der Spirillae innerhalb der permanenten Atome ist je nach der Ebene verschieden, und in den meisten Fällen werden nur diejenigen der physischen Ebene beschrieben. Die Anordnung dieser winzigen Kraftstrudel und deren innere Ökonomie ist eines der Einweihungsgeheimnisse und darf deshalb nicht enthüllt werden. Nur ein Hinweis ist zugunsten des Schülers gestattet: Im permanenten Astral-Atom sind die inneren Kraftströme so angeordnet, dass die Spiralen der Form eines Herzens nahekommen, obwohl das zugespitzte untere Ende dabei wegfällt. Im buddhischen permanenten Atom sind die Spirillae so angeordnet, dass sie annähernd eine 8 beschreiben, deren Doppelspirale von einem mittleren Strom in zwei Hälften zerlegt wird.

7. Je näher der Wirklichkeit, um so einfacher wird die Anordnung der Spirillae. In den niederen drei permanenten Atomen des Menschen erscheinen diese Kraftströme in siebenfacher [532] Anordnung, während die höheren drei bloss drei, nämlich die drei Hauptspirillae enthalten.

8. Es ist bemerkenswert, dass nur sechs permanente Atome mit der menschlichen Evolution zu tun haben, während ein Himmlischer Mensch nur deren fünf besitzt, von denen sich nur ein einziges innerhalb des Sonnensystems befindet. (Das Geheimnis eines Planeten und seines inneren Lebens ist noch nicht enthüllt worden. Es hängt mit einer anderen Manifestation zusammen, von der man überhaupt noch nichts weiss).

9. Man darf nicht vergessen, dass wir uns mit einer physischen Inkarnation dieser grossen Entitäten befassen, und dass deren permanente Atome, mit Ausnahme des physischen, ausserhalb des Systems liegen.

10. Der Kausalkörper der Himmlischen Menschen befindet sich auf der dritten Unterebene der kosmischen Mentalebene, während die Kausalkörper des Sonnenlogos und der drei Personen der logoischen Dreifaltigkeit auf der ersten Unterebene liegen.

11. Die permanenten Atome des Menschen befinden sich auf der atomaren Unterebene jeder Ebene, mit alleiniger Ausnahme der Mentaleinheit. Die Atome der Tiergruppen liegen auf der zweiten, die der Pflanzengruppen auf der dritten, und die der Mineralgruppen auf der vierten Unterebene. Es besteht demnach eine sehr grosse Ähnlichkeit zwischen diesen Kraft-Brennpunkten der Gruppen - beim Menschen und in anderen Naturreichen - und einer Kette, einem Globus und einer Runde; und weiteres Nachdenken über diese Analogie sollte zu Erleuchtung führen. Die permanenten Atome irgendeines Naturreiches bilden in ihrer Gesamtheit die Kraftströme oder Spirillae innerhalb der grösseren Atome von solaren oder lunaren Entitäten, während die permanenten Atome des Menschen im geistigen Naturreich (d.h. die drei Atome der Triade, Atma-Buddhi-Manas) in ihrer Gesamtheit die spiralförmigen Kraftströme innerhalb bestimmter Zentren ausmachen.

12. Wenn die permanenten Atome im Lauf der Evolution radioaktiv werden, erhöht sich die Schwingung in dem betreffenden Zentrum in beträchtlichem Mass.

13. Wenn die permanenten Atome auf oder oberhalb der Mentalebene liegen, dann beziehen sie sich auf solare [533] Wesenheiten. Wenn sie auf der niederen Mentalebene, der Astralebene oder der physischen Ebene liegen, hängen sie mit lunaren Wesen zusammen.

14. Zu bemerken ist, dass in unserem Sonnensystem die betreffenden Entitäten sich in folgender Weise manifestieren:

I. Durch ein permanentes Atom #das physische.

1 Ein Sonnenlogos.

2. Die drei Hauptstrahlen, oder Herren der Aspekte.

3. Die sieben Himmlischen Menschen.

4. Die neunundvierzig Regenten der Planetenketten.

II. Durch zwei permanente Atome ... das physische und das astrale.

1. Die sieben Regenten der Globen in jeder Kette.

2. Die neunundvierzig Manus der Stammrassen.

3. Die siebenundsiebzig Verkörperer der Form - eine Gruppe von solaren Herrschern, die sich mit dem Aufbau der Formen befassen und dabei hauptsächlich den ersten Strahl verwenden.

4. Bestimmte Avatars, die vom Logos von Zeit zu Zeit als Träger von gewissen Arten von Kraft auserwählt werden, um auf diese Weise die Evolution der Psyche zu fördern.

III. Durch drei permanente Atome ... das physische, astrale und mentale.

1. Die Herrscher des dritten Naturreiches, des Tierreiches. Sie sind sieben Entitäten, deren Körper aus Tierseelen bestehen, ähnlich wie die Himmlischen Menschen für das Tierreich das Manasprinzip verkörpern, das für dieses Reich das Ziel der Evolution bedeutet.

2. Bestimmte grosse Entitäten, die eine ganze Reihe von Wesen verschiedener Rangstufen auf fünf Planeten verkörpern, zu denen die Erde nicht zählt. Trotzdem üben sie auf die Menschen der Erde durch Vermittlung der drei Buddhas der Aktivität einen bedeutenden Einfluss aus, den man im Lauf der Zeit mehr und mehr anerkennen wird. Die enge Beziehung zwischen Erde und Merkur dürfte dem Menschen als Hinweis auf die esoterische Bedeutung dieses Einflusses dienen. Mehr lässt sich darüber im Augenblick noch nicht sagen.

3. Die Entitäten, welche die Gesamtsumme jener Gruppenseelen ausmachen, die bestimmte permanente Triaden enthalten. Neun Triaden bilden zusammen den Körper einer dieser Entitäten.

IV. Durch vier permanente Atome ... das physische, astrale, mentale und buddhische.

1. Acht Gruppen von solaren Entitäten, die das subjektive Leben der sieben Zentren im Körper Brahmas bilden, wenn man ihn getrennt von seinen beiden Brüdern als eine abgesonderte kosmische Entität betrachtet. Sie sind [534] die sieben Söhne des Fohat, in denen der achte Sohn inbegriffen ist. Sie stellen die letzte Absonderung der neunundvierzig Feuer dar, ehe es zu ihrer Vereinigung mit dem Eros-Feuer kommt. In dieser Weise drückt H. P. B. es aus [*C174].

2. Jene Entität, die durch die Form einer okkulten planetarischen Hierarchie wirkt, wobei ihr diese Hierarchie als Manifestationskörper und als Zentrum dient, durch welches ihre Kraft ausströmen kann. Dabei ist zu beachten, dass alle derartigen Gruppen auf jedem Planeten ein Ausdrucksmittel für das Leben eines grossen Individuums darstellen, das der betreffenden Hierarchie ihre charakteristische Färbung und ihren einzigartigen Grundton verleiht.

3. Eine Anzahl von solaren Gottheiten, die Sonnenmagnetismus ausstrahlen und das Leben der Form sind.

4. Eine eigentümliche Gruppe von Wesen, die mit einer gewissen Konstellation und dem geringeren Drachen in Verbindung stehen; sie sind auf Neptun beheimatet und arbeiten mit dem sechsten Prinzip im Sonnensystem zusammen. Sie nehmen physische Form an, sind von geläutertem Wünschen beseelt und vom Denken beherrscht; sie verteilen Liebe-Weisheit vermittels der auf den einzelnen Planeten vorhandenen «Hallen der Weisheit». Die Bezeichnung «Hallen der Weisheit» bedeutet im esoterischen Sinn keinen Ort, sondern einen Bewusstseinszustand.

V. Durch fünf permanente Atome ... das physische, astrale, mentale, buddhische und atmische.

1. Die Regenten gewisser Unterebenen, die dem Raja-Herrscher einer Ebene unterstehen und an sich Schwingung und Aktivität sind.

2. Die geringeren Himmlischen Menschen auf buddhischem Niveau, die auf der zweiten Ebene des Systems ihre höheren Prototypen widerspiegeln.

3. Die Entitäten, die auf egoischem Niveau die Gesamtsumme des Gruppenbewusstseins darstellen, wobei zu beachten ist, dass diese Gruppen jeweils durch sieben teilbar sind und am Ende neunundvierzig Gruppen von sieben egoischen Trägern bilden, die zusammen eine Gruppe ausmachen, die den Körper dieser geringeren solaren Gottheit darstellt. Darauf wurde bereits früher durch die Feststellung hingedeutet, dass ein Meister mit seiner besonderen Gruppe von Jüngern und Eingeweihten ein Kraftzentrum darstellt. Wie alles nach objektivem Ausdruck strebende Leben besitzen auch diese Gruppen ihre eigenen permanenten Atome.

4. Die Entitäten, [535] welche die Gesamtsumme des Pflanzenreiches darstellen, wie es auf den einzelnen Globen, Ketten und Grundplänen in verschiedener Weise zur Manifestation gelangt.

VI. Durch sechs permanente Atome . . . ein physisches, ein astrales, zwei mentale, ein buddhisches und ein atmisches. Der Mensch.