Beim zweiten Aspekt lässt sich etwas Ähnliches beobachten. [523] Sonnenfeuer in seinem elektrischen Aspekt flammt auf der zweiten Ebene auf und zeigt sich als solches auch auf der dritten und vierten Ebene, kommt aber erst auf den manasischen Stufen zu innerem Ausdruck, indem es durch die Kausalkörper der egoischen Gruppen hindurchleuchtet. Damit bleiben nur zweieinhalb Ebenen für die Manifestation von Reibungsfeuer übrig, im ganzen achtzehn Unterebenen, die den dritten Aspekt der zweiten Person der Dreifaltigkeit betreffen.

Beim Menschen, dem Mikrokosmos, ist eine ähnliche Unterscheidung möglich. Seine Monade lässt sich in ihrer dreifachen Essenz auf ihrer eigenen Ebene beobachten, sein egoischer Aspekt ebenfalls, und der Brahma-Aspekt des Egos befindet sich in den permanenten Atomen. Daher sollte der Leser die folgenden Definitionen genau studieren:

1. Die Ebenen. Sie sind die Manifestation Brahmas, des dritten oder des Substanz-Aspekts; und auf diese Entität findet die gleiche dreifache Konstitution Anwendung, die bei den beiden anderen offenbar ist. Die Ebenen des elektrischen Feuers, die Ebenen seiner niederen Natur, und der Treffpunkt, auf dem es bei ihm zum Auflodern kommt (die ätherischen Zentren), müssen sorgfältig studiert werden. Brahma ist das positive Leben der Materie; er ist die Enthüllung der Substanz und deren sichtbares Auflodern.

2. Schwingung. Sie ist die Manifestation des zweiten Aspekts. Diese Bewusstseins-Schwingungen sind die drei Hauptworte, welche die Gesamtsumme des egoischen Lebens ausmachen, die drei geringeren Worte, die den dritten Aspekt des Egos bedingen, und der Akkord der Einswerdung, der gegenwärtig ertönt.

Die drei Aspekte des Geistes lassen sich innerhalb dieses Sonnensystems nur in dem Sinn beschreiben, wie sie in den anderen beiden Aspekten in sichtbare Erscheinung treten. Ihr Wesen ausserhalb dieses Systems liegt jedoch jenseits der gegenwärtigen Erkenntnisstufe und es wäre deshalb zwecklos, darüber zu sprechen.

Obige Betrachtungen über die Ebenen und die neunfache Natur allen Seins führen uns in Bereiche, die für das menschliche Begriffsvermögen kaum zu erreichen sind; dennoch wird man erst dann [524] der Wahrheit näherkommen und das wahre Wesen der elektrischen Erscheinungen verstehen lernen, wenn die Wissenschaft den Aspekt der Substanz zu erforschen beginnt. Erst dann, und nicht eher, wird der Mensch die Elektrizität in seinen Dienst stellen und sie als Einheit und nicht bloss, wie heute, in einem ihrer Aspekte nutzbar machen, denn bislang ist die negative Elektrizität des Planeten das einzige, was man davon für kommerzielle Zwecke entdeckt hat. Wie erinnerlich, ist dabei «negativ» im Verhältnis zur solaren Elektrizität zu verstehen. Wenn der Mensch erst einmal entdeckt hat, wie sich positive Sonnenelektrizität in Verbindung mit negativer planetarischer Elektrizität verwenden lässt, wird sich daraus eine sehr gefährliche Lage entwickeln; und das wird sich am Ende als eine der Ursachen der Zerstörung der fünften Stammrasse durch Feuer herausstellen. Zur Zeit jener grossen Erdkatastrophe werden, den biblischen Worten zufolge, «die Himmel vor Hitze zergehen» [*C170]. Das wird sich in noch höherem Mass in der nächsten Runde bemerkbar machen und die feurige Zerstörung der Form aller Menschen herbeiführen, die versagt haben; dadurch wird das Leben in ungeheurem Umfang befreit und die Erde vorübergehend von Elementen «gesäubert» werden, die sich für den Evolutionsvorgang als hinderlich erweisen könnten. Im Verlauf weiterer Zyklen wird es dann allmählich zu einem Ausgleich zwischen diesen feurigen Strömen kommen, und daraus wird sich ein Zustand der Harmonie und der esoterischen Gleichheit entwickeln, der harmonischen Menschen eine ideale Umgebung bietet.

Erst wenn der Seelen-Aspekt von den Psychologen in seiner dreifachen wesentlichen Natur untersucht wird, wird das Geheimnis des Bewusstseins offenbar werden; und das Wesen der drei magnetischen Gruppen in ihren verschiedenen Abstufungen und ihrer dementsprechenden Strahlenwirkung wird zu einem Faktor im öffentlichen Leben werden. Dabei handelt es sich um die wirklich gesetzmässige Entwicklung der Psyche, um wissenschaftliche Ausdehnung des Bewusstseins; und daraus wird sich schliesslich eine Lage entwickeln, in der die Vorarbeiten zur ersten Einweihung einen rein exoterischen Charakter annehmen und nicht länger einen Teil eines esoterischen Vorganges bilden werden. Im Lauf [525] der Zeit wird es dazu kommen, dass ein Mensch, der seine Zentren bewusst und aus eigener Initiative heraus auf die Anlegung des Stabes bei der ersten Einweihung vorbereiten möchte, die dazu notwendigen Anleitungen in Büchern und Vorlesungen finden kann, und sogar die breite Masse wird sich mit dem Gedanken befassen. Das wiederum wird in der Mitte der fünften Runde zu einer Spaltung zwischen den beiden Gruppen führen. Dabei ist aber beachtlich, dass diese Spaltung Teil eines natürlichen Vorganges, also keine drastische Massregel sein wird, die man den Menschen gegen ihren Willen auferlegt. Die Wissenden und die Schüler des Wissens werden sich, angeregt durch ihr Gruppenbewusstsein und in vollem Gewahrsein der Folgen ihres Handelns, als geschlossene Gruppen von denen absondern, die nicht wissen und von denen, die sich nichts daraus machen. Diese Spaltung wird sich ganz von selbst als natürliche Folge des Gruppenlebens herausentwickeln; sie wird an sich nur einen zeitweiligen Charakter tragen, denn im Grunde liegt ihr Endziel nur in einem engeren Zusammenschluss; sie wird in der Hauptsache nur die Trennungslinie zwischen den niederen vier Strahlen des Bewusstseins und den höheren drei darstellen. Es handelt sich dabei auch um ein Geheimnis in der Beziehung zwischen den vier exoterischen [*C171] und den drei esoterischen Kumaras; und vom Standpunkt des Menschen aus gesehen trennt diese Spaltung diejenigen, die das Bewusstsein der Triade in sich entwickeln, von denen, die immer noch das Leben der Quaterne führen. Sie betrifft diejenigen, die auf die solaren Herren reagieren, im Gegensatz zu denen, die immer noch nichts anderes als die Herrschaft der lunaren Herren anerkennen. Im Sinn von Feuer ausgedrückt, bleiben diejenigen, die sich noch am Reibungsfeuer erwärmen und nicht auf die Hitze des Sonnenfeuers reagieren, weiterhin in der Höhle und leben somit im Dunkeln, während diejenigen, deren Wesen von der Sonne der Weisheit durchstrahlt wird und die sich an den Strahlen der Sonnenhitze erwärmen, im Licht leben und sich immer grösserer Freiheit und vitaler Existenz erfreuen.

Der wahre Sinn der drei Aspekte des Geistes wird erst dem Eingeweihten hohen Grades offenbar; er lässt sich weder [526] in Worten ausdrücken, noch würde er dem Menschen verständlich sein, ehe er aus dem menschlichen ins geistige Reich eingegangen ist. Es wäre deshalb zwecklos, uns hier länger damit aufzuhalten.

In den Worten des Alten Kommentars, aus dem H. P. B. so oft zitiert hat, könnten wir den Gedanken wie folgt zusammenfassen:

«Die Seligen verbergen ihre dreifache Natur, enthüllen aber ihre dreifache Essenz vermittels der drei grossen Atomgruppen. Drei sind die Atome, und dreifältig die Ausstrahlung. Der innere Feuerkern hält sich verborgen und lässt sich nur durch Ausstrahlung und das, was ausstrahlt, erkennen. Erst wenn der Brand erlischt und die Hitze nicht mehr fühlbar ist, lässt das Feuer sich erkennen.»

Damit kommen wir zu unserer Betrachtung des Geheimnisses der Mentaleinheit zurück und wollen feststellen, worin sie sich von den anderen permanenten Atomen unterscheidet; dann wollen wir kurz eine Menge von esoterischen Angaben über die permanenten Atome zusammenfassen, die okkulten Forschern auf Jahre hinaus als Grundlage für ihr weiteres Studium genügen sollten. Die permanenten Atome und deren innere Ökonomie werden noch auf lange Zeit hinaus ein Geheimnis bleiben, und an dieser Stelle lassen sich nur einige allgemeine Hinweise geben.

Der Hauptunterschied zwischen der Mentaleinheit und den anderen beiden permanenten Atomen besteht darin, dass sie nur vier anstelle von sieben Spirillae aufweist. Das beruht auf den Grundtatsachen der Evolution selbst, denn die Mentaleinheit ist der erste Aspekt der Persönlichkeits-Triade oder des Menschen, der sich im menschlichen Naturreich auf den drei niederen Ebenen betätigt. Bei seinem Übergang ins geistige Naturreich kommen diese drei Aspekte - der Mentalkörper, der Astralkörper und der physische Körper - aufgrund eines zweifachen Vorganges zu einer Synthese auf höherem Niveau, d.h.:

1. Seine Polarisierung verschiebt sich aus den niederen drei Atomen in die Atome der Triade.

2. Die Kraft, welche diese Atome erzeugen und verkörpern, verschmilzt und vereinigt sich mit den höheren Kraftzentren.

Ein permanentes [527] Atom ist der positive Kern oder die Keimsubstanz der Hülle, in der es sich befindet. Es bildet die Grundlage für alle Formgestaltung und ist buchstäblich ein vibrierender Kraftpunkt, der vom zweiten Aspekt der Monade herrührt, die sich den negativen oder dritten Aspekt zu eigen macht und daraufhin zur Form ausbaut. Dabei darf man aber nicht vergessen, dass dieser zweite Aspekt seinerseits zweifältig ist und dass wir es bei den permanenten Atomen mit dem weiblichen Aspekt der zweiten Person zu tun haben. Die Spirillae sind daher nur Kraftströme, oder Lebenskraft des zweiten Aspekts, die geometrisch innerhalb des Grenzrings der Substanz kreist, die ihrerseits aus der Kraft des dritten Aspekts besteht. Das von der Objektivität oder dem kosmischen Atom Gesagte gilt in gleicher Weise für das permanente Atom eines Menschen, des Mikrokosmos:

«Der Urstrahl ist der Träger des göttlichen Strahls [*C172].» Negative Kraft bildet ein Gefäss für positive Kraft. Atome sind lediglich Kraftzentren, und die Zentren, wie wir sie verstehen, sind nur Konzentrationen von Kraftpunkten, die eine bestimmte Evolutionsstufe erreicht haben und bis zu einem gewissen Grad auf den ersten grossen Aspekt, d.h. auf elektrisches Feuer reagieren.

Dieser Satz muss ernstlich durchdacht werden, denn der Schüler kann manches daraus entnehmen; und wenn er richtig verstanden wird, sollte er die Probleme der Manifestation mit dem Licht des Wissens beleuchten. Er betrifft das Geheimnis der Stellung, welche die verschiedenen Naturreiche im logoischen Körper einnahmen, und die Rolle, die sie darin spielen, denn alles hängt ab von der Art der belebenden Kraft, von der Auswirkung dieser Kraft in der Substanz, von dem zweifachen, dreifachen oder vereinten Kraftaspekt und von ihrer siebenfachen Manifestation beim Aufbau von Formen.

Jedes Atom ist ein Brennpunkt von Kraft, und zwar der Kraft der Substanz selber, des Lebens oder der Vitalität des dritten [528] Aspekts, des Lebens jener kosmischen Entität, die für den Logos der negative Aspekt der Elektrizität ist.

Jede Form [*C173] oder Atom-Anhäufung ist nur ein Kraftzentrum, das durch die Tätigkeit von positiver Kraft und deren Zusammenwirken mit negativer Energie erzeugt wird. Dabei arbeitet die Lebenskraft des zweiten Aspekts mit dem dritten zusammen und bringt - in Zeit und Raum - Illusion oder zeitweilig aufblitzende Maya hervor, wodurch sie Aufmerksamkeit erregt und den Eindruck erweckt, als sei die Materie etwas Konkretes. In Wirklichkeit gibt es überhaupt keinen konkreten Zustand; es gibt nur [529] verschiedene Arten von Kraft, und die Wirkung, die deren wechselseitiger Einfluss auf das Bewusstsein ausübt.

Die Grundlage aller Formen und Substanzen ist eine (bislang nahezu unbekannte) dritte Art von Kraft, welche die anderen beiden Faktoren dazu benutzt, um am Ende Harmonie herzustellen, und die selbst auf ihrer eigenen Ebene die Gesamtsumme der zweiten ausmacht. Sie lässt sich wie folgt benennen:

a. Das eine Leben, das alles zur Einheit verbindet.

b. Elektrisches Feuer.

c. Der Gleichgewichtspunkt.

d. Einheit oder Harmonie

e. Reiner Geist.

f. Dynamischer Wille.

g. Dasein.

Es ist eine Kraft, die in zweifacher Weise getrennt zur Manifestation kommt und die sich durch die Energie der Materie, den Zusammenhalt der Formen sowie durch Kraftzentren und Kraftpunkte auswirkt. Es ist Fohat in dreifacher Auswirkung, deren letzte oder dritte Phase bisher noch unbekannt und unbegreiflich ist.