Eben deswegen und auf Grund dieser bedeutsamen Schwerpunktverlagerung können die Weltjünger Verantwortung übernehmen und mit der Tat vorangehen. Wenn ich hier von Jüngern spreche, so meine ich damit alle jene Menschen, die nach wahrer Menschlichkeit, Brüderlichkeit und lebendigem Ausdruck höherer geistiger Werte streben. Ich benütze das Wort Jünger nicht im regelrechten Sinn, der eine klar erkannte Beziehung zur Hierarchie voraussetzt, angefangen vom Jünger auf dem Probepfad bis zur angenommenen Jüngerschaft, obwohl auch diese hier mit eingeschlossen sind. Ich meine also alle Aspiranten, die einen Sinn für wahre Werte und den inneren Drang haben, die Not der Welt zu lindern.

Es handelt sich bei diesem Problem darum, eine klarere Vorstellung der verschiedenen Arbeitsmethoden zu gewinnen, die für diese Jünger kennzeichnend sind. Sie haben in der Vergangenheit entweder unter dem Einfluss des sechsten Strahls gewirkt oder sie lernen jetzt, sich unter dem Einfluss des einströmenden siebten Strahls zu betätigen. Es dürfte nützlich sein, beide Arbeitssysteme kurz zu vergleichen. Man darf nicht vergessen, dass beide Systeme und Arbeitsweisen zu ihrer Zeit und an ihrem Platz gleichermassen richtig waren, dass aber der moderne Jünger die alten Methoden beiseite legen und langsam, aber sicher, lernen sollte, die neueren, zeitgemässen und wirksameren Arbeitsmethoden anzuwenden. Er muss lernen, dies optimistisch und mit Zuversicht zu tun, im vollen Bewusstsein, dass Nutzen und Erfahrung, die unter dem sechsten Strahl-System der Disziplinierung gewonnen wurden, immer noch sein kostbarster Besitz sind, weil sich aus Arbeitsmethoden allmählich charakteristische Wesenszüge und festumrissene Gewohnheiten entwickelt haben. Eben diese neuen Arbeitsmethoden und die neuen Kräfte und Ziele muss der Jünger der gegenwärtigen Zeitepoche [110] meistern lernen. Er muss sich auf die Erfahrungen der Vergangenheit stützen und sein neues Wahrheitsgebäude auf den Grundlagen und festgelegten Richtlinien aufbauen, die nunmehr Gültigkeit haben müssen.

Der Aspirant, der es mit seiner Aufgabe ernst nimmt, sollte an diesem Punkt einen Augenblick innehalten und sich fragen und herauszufinden suchen, ob er vorwiegend unter dem Strahlenimpuls des sechsten oder dem Strahleneinfluss des siebten Strahls arbeitet. Ich benutze die Worte «Impuls» und «Einfluss» mit Vorbedacht, weil sie in grossen Zügen die Wirkung der beiden Energien beschreiben. Über eine Tatsache müssen alle Jünger und Aspiranten sich vollkommen im klaren sein, nämlich über die grundlegende und weiter andauernde Wirkung aller jener Kräfte des sechsten Strahles, die sich im Lauf der vergangenen zweitausend Jahre durchgesetzt haben. Mit diesen Kräften muss man rechnen. Erst wenn sie verstanden und unwirksam gemacht worden sind, kann man darangehen, die neueren Methoden zu erforschen und zu beherrschen, um neue Ideen und Ideale auf neue Art und Weise zu verwirklichen und zum Ausdruck zu bringen. Nur so können die neue Zivilisation und Kultur mit weisem Vorbedacht ins Leben gerufen und die Grundlagen für die Entwicklung der menschlichen Familie auf rechter Basis während des kommenden Zeitalters geschaffen werden. Es ist daher wertvoll, die alten und neuen Methoden der Disziplinierung und Schulung, die alten und neuen wesentlichen Eigenschaften und Qualitäten, Arbeitsweisen und Ziele miteinander zu vergleichen.

Wir wollen mit den Arbeitsmethoden des sechsten Strahls und dessen Haupteigenschaften beginnen. Wir sind mit ihnen am besten vertraut und können rasch einen Blick auf sie werfen, um dann sogleich auf die neuen Methoden der Bekundung und Enthüllung der «Alten Weisheit» überzugehen. Wir kommen so zum Verständnis der neuen Arbeitsweisen, die dem Werk der Hierarchie auf der physischen Ebene neue Lebenskraft geben werden. Das hervorragende Wesensmerkmal des Jüngers und des Aspiranten unter dem alten Regime war Devotion. Eine Änderung der Grundeinstellung der Menschheit zur Welt der geistigen Werte [111] musste notgedrungen eintreten. Infolgedessen war das Bemühen der Hierarchie während der letzten zwanzig Jahrhunderte mit Nachdruck darauf gerichtet, die Welt religiöser Werte in den Vordergrund zu stellen. Die Weltreligionen standen seit mehreren Jahrtausenden im Mittelpunkt des Geschehens mit dem klaren und eindeutigen Ziel, dass die Menschheit ihre Seele suche, um sich so auf das Kommen des fünften Naturreichs vorzubereiten. Dieses soll bestimmungsgemäss während des unmittelbar bevorstehenden Wassermann-Zeitalters in Erscheinung treten. Dieses Zeitalter wird in überwiegendem Masse die Ära weltweiter Jüngerschaft sein, die dann später in das Steinbock-Zeitalter universaler Einweihung überleiten wird. Aus diesem Grund haben die grossen Weltreligionen über eine lange Zeitperiode eine autoritäre Machtstellung eingenommen. Ihre besonderen Lehren, die jeweils einer Nation, Rasse oder Zeit angepasst waren, verkörperten in der Gestalt eines bestimmten Lehrers jeweils eine bestimmte Wahrheit. Ein solcher Lehrer zog einzelne geistig eingestellte Menschen aus allen Ländern der Welt zu sich heran, weil er in ihren Augen das höchste Ziel darstellte, dem sie möglicherweise nachstreben konnten. Alle Weltreligionen wurden also durch einen grossen Lehrer gegründet, der in seiner Person eine Idee verkörperte, die das Ideal seines Zeitalters unmittelbar zum Ausdruck brachte. Er personifizierte gewisse göttliche Eigenschaften und Vorstellungen, die der Menschheit als mögliches und unmittelbar erreichbares Ziel vor Augen geführt werden mussten. In diesen Auswirkungen lässt sich, wie bereits erwähnt, der sechste Strahleinfluss ohne weiteres erkennen. Wenn sich jedoch bei einem Einzelmenschen der sechste Strahleinfluss in einer Zeitepoche bemerkbar macht, in welcher der sechste Strahl einzigartig wirksam ist, dann lässt sich der Grund für die Macht der religiösen Idee erkennen, wie sie im theologischen Dogma und in der allumfassenden Autorität der Kirchen zum Ausdruck kommt. Diese Hinlenkung des Menschen zur Welt höherer Werte war und ist das Hauptziel des jetzt zu Ende gehenden Fische-Zeitalters [112] und des sechsten Strahleinflusses, der zusehends abnimmt. Obwohl es nie eine Zeit gegeben hat, in der diese grundsätzliche Einstellung nicht ständig Fortschritte gemacht hätte, so darf man dennoch nicht übersehen, dass der Menschheit im Lauf der letzten zweitausend Jahre ein viel höherer, feinerer und schwierigerer Entwicklungsweg vor Augen geführt wurde. Dies geschah aus folgendem Grund: Das vierte Naturreich wurde unverkennbar in das Kraftfeld des heraufsteigenden fünften Naturreichs hereingezogen. Daraus ergab sich zwangsläufig eine Ablenkung von den drei Welten menschlicher Bestrebungen und Ausdrucksformen und ein Hinstreben zur höheren Welt des Seelenbewusstseins. Es bewirkte ferner eine notwendige Umstellung im instinktiven und intellektuellen Bewusstseinsbereich, welche die Hauptfaktoren bei der Entfaltung göttlichen Bewusstseins sind. Dieses Bewusstwerden kann sowohl instinktiv, intellektuell und daher menschlich, aber auch spirituell sein. Alle drei Arten sind in gleichem Masse göttlich - ein Punkt, der oft vergessen wird.

Das zweite Ziel eines Jüngers vom sechsten Strahl oder eines Menschen, der zwar aus dem Einfluss des sechsten Strahls langsam herauskommt, aber ihm noch unterworfen ist, (weil er vom gegenwärtigen Standpunkt der Evolution aus gesehen den durchschnittlichen Menschentyp darstellt), bestand und besteht in der Entfaltung der sogenannten «Fähigkeit zur Abstraktion.» Unsere Zeitepoche zeichnet sich vor allem dadurch aus, dass die idealistische Natur des Menschen zum Ausdruck gebracht wurde oder dass der Mensch instinktiv auf die höheren Werte der Intuition reagierte. Dies wurde dadurch ermöglicht, dass die Qualität und der Charakter der Menschheit durch ihre Jünger umgewandelt wurde. In der Vergangenheit haben einige hochentwickelte seltene Menschen hie und da die Fähigkeit bekundet, das Bewusstsein von der materiellen oder Formseite des Lebens zu abstrahieren und es auf das Ideal und den gestaltlosen Aspekt der lebendigen Wahrheit zu konzentrieren. Heute werden den Massen und ganzen Nationen zwangsweise bestimmte Formen des Idealismus beigebracht und sie sind imstande, Ideen, die als Ideale dargestellt werden, als solche zu schätzen. So kann [113] man wiederum den Erfolg des Evolutionsprozesses und das Wirken der Hierarchie erkennen, die sich bemüht, das menschliche Bewusstsein zu erweitern.

Infolge der machtvollen Aktivität des sechsten Strahls und seines langewährenden Einflusses besteht die Reaktion des durchschnittlichen Menschen in einer starken Hingabe an sein besonderes Ideal und in dem fanatischen Bemühen, seinen idealistischen Traum - denn im besten Falle ist es ja nichts anderes - seinen Mitmenschen aufzudrängen. Er tut dies in einer solchen Weise, dass leider die ursprüngliche Idee verloren geht, das grundlegende Ideal zerstört wird und der Fanatiker sich weit mehr mit der Anwendungsmethode seines Ideals beschäftigt als mit dem Ideal selbst. So geht die Idee im Ideal und dieses wiederum in der Anwendungsmethode verloren. Der Mensch wird zum Fanatiker eines Ideals, das vielleicht oder vielleicht auch nicht, individuell zum Ausdruck kommen kann. Dies beherrscht seine Gedanken, bestimmt im voraus die Art seiner Betätigung und führt ihn oft zu erbarmungslosen Übertreibungen im Verfolg seiner besonderen und in bestimmte Formeln gekleideten Idee.

Unter der unmittelbaren Auswirkung des sechsten Strahles hat sich das göttliche Prinzip des wünschenden Verlangens gewaltig verlagert: vom Verlangen nach materieller Form hinauf auf die Ebene von Wünschen höherer Art. Obwohl der Materialismus immer noch mächtige Wellen schlägt, gibt es dennoch wenig Menschen, die nicht auf ganz bestimmte idealistische Bestrebungen ansprechen, für die sie im Notfall bereit sind Opfer zu bringen. Das ist eine verhältnismässig neue Erscheinung, die sorgfältig zur Kenntnis genommen werden sollte. Zu allen Zeiten sind grosse Gottessöhne immer bereit gewesen, für eine Idee zu sterben. Heute sind ganze Scharen von Menschen dazu bereit und haben es durch die Tat bewiesen, ob es sich nun um die Idee eines übermenschlichen Staates, Weltreiches oder Volkes handelt, um die Reaktion auf eine wirklich grosse Weltnot oder um ein zähes Festhalten an einer allgemein [114] anerkannten Ideologie. Dies alles bedeutet nicht nur eine ausserordentliche Errungenschaft der Menschheit, sondern auch einen offensichtlichen Erfolg der Hierarchie, der es gelungen ist, das menschliche Interesse auf jene Welt zu lenken, aus der Ideen entspringen - hinauf zu höheren und geistigeren Werten.

Der Instinkt, der diese zu Ende gehende sechste Strahl-Periode gekennzeichnet hat und der unter ihrem Einfluss merklich gefördert wurde, ist der Geschmackssinn - Geschmack in der Ernährung, in menschlichen Beziehungen, in Farbe, Form, Kunst, Architektur und in allen Zweigen menschlichen Wissens. Dieser scharf-unterscheidende Geschmack hat in den letzten zweitausend Jahren eine relativ hohe Entwicklungsstufe erreicht und ist heute für die Massen ein hochgeschätztes, erstrebenswertes Ziel. Dies ist eine gänzlich neue Erscheinung, die bisher das Vorrecht einiger weniger hochentwickelter Einzelmenschen war. Man halte sich dies vor Augen: es bedeutet eine Errungenschaft in der Evolution. Es ist die Aufgabe der Weltjünger, diesen Geschmackssinn in die ihm entsprechende höhere Stufe umzuwandeln - in einen unterscheidenden Sinn für Werte. Deshalb wird in allen Lehrbüchern über Jüngerschaft entscheidendes Gewicht darauf gelegt, Unterscheidungsfähigkeit zu entwickeln. Wunsch-Geschmack-Unterscheidungsfähigkeit - das sind die Werte für die ganze evolutionäre Entwicklung und insbesondere das Ziel für alle Jünger.

Die Wirksamkeit des sechsten Strahles und dessen Ziele sind der Menschheit auf dreierlei Art und Weise auferlegt worden:

1. Die Entwicklung des Instinkts. Dieser Entwicklung folgt das Stadium des verstandesmässig erkannten Wünschens und Begehrens. Hieraus ergibt sich eine ständige Zunahme von Bedürfnissen, Erkenntnissen und sodann von neuen Zielsetzungen

2. Die hieraus folgende Stimulierung des menschlichen Bewusstseins nach Ausweitung, die schliesslich zum Streben nach geistigen Zielen führt.

3. Die weiter erfolgende Widerspiegelung der Wirklichkeit im Denkbewusstsein. Dies wird durch Gruppenarbeit verspürt, verlangt und erstrebt.