Ich möchte dich bitten, jeden Tag vor der Gruppenmeditation, fünf Minuten lang der Meditation über die folgenden Ausdrücke zu widmen:

Verzicht #Schweigen

Disziplin #Waagrechtes Leben

Zurückhaltende Bescheidenheit #Freiheit von Selbstbedauern

Diese sechs Ausdrücke sollten das Thema deiner persönlichen Meditation bilden.

Du hast viel zu geben, mein Bruder und mein Freund. Du besitzest eine tiefe und lebenswichtige Kenntnis der geistigen und esoterischen Wahrheit und kannst daher auf der Mentalebene dienen. Du hast eine wachsende Liebe, zunehmendes Verständnis und eine Hingabe, die dich bis an die Pforte des Lebens selbst gebracht haben. Du kannst daher dienen. Du hast wirksam auf der Astralebene [571] gedient. Auch auf der physischen Ebene hast du viel zu geben, wenn du die Wissenschaft der Loslösung und die Disziplin des Verzichts gemeistert hast. Dies habe ich dir früher schon gesagt, aber deine Perspektive bleibt immer noch entstellt. Aber du bist auf dem Weg, das Ziel und den geistigen Erfolg zu erreichen und aus diesem Grund solltest du dein Herz voller Dankbarkeit emporheben.

ANMERKUNG: Die Perspektive dieses Jüngers bleibt scheinbar weiterhin entstellt. Sie ist nicht aktiv im Ashram tätig. Sie ist noch immer ein Aspirant und tut den entscheidenden Schritt, der einen Aspiranten in einen Jünger umwandelt, nicht.

An H. S. D.

März 1934

Hast du je daran gedacht, mein Bruder, wie Enthusiasmus, da er astraler Natur ist, die Vision entstellen kann? Dies ist die erste Frage, die ich dir nun vorlegen möchte, wo du dich meiner Jüngergruppe anschliessest. Die zweite Frage lautet: Bist du bereit, dich selbst einer ebenso intensiven psychologischen Analyse auszusetzen wie diejenige, der du andere unterwirfst? Ich weiss, dass deine Antwort auf diese beiden Fragen bejahend sein wird, denn über deine intensive Aufrichtigkeit und deine auf das eine Ziel gerichtete Hingabe kann kein Zweifel bestehen. Ich habe mich bemüht, so an dich heranzutreten, dass dein übermässig aktiver niederer Denkaspekt keinen Anlass zu einer falschen Auslegung finden kann. Ich habe mir die Frage gestellt: Kann dieser Bruder so ausgebildet werden, dass das Gebiet subjektiver Realisation anstelle einer äusseren und objektiven Analyse treten kann? Mit diesen Worten gebe ich dir einen Schlüssel für dein ganzes Bemühen während des ersten Jahres, in dem du mit mir arbeitest.

Du hast dieser Jüngergruppe viel zu geben, aber es ist nicht dasjenige, was du denkst. Die Gabe voller Schönheit und Wunder, die dein wahrer Beitrag ist, liegt bis jetzt noch tief verborgen; nur wenn du den Unterweisungen, die ich dir gebe, genaue Aufmerksamkeit widmest, wenn du demütig bereit bist, deine eigenen vorgefassten Ideen zu berichtigen, wirst du in jenes erleuchtete Gebiet geführt werden, wo der Pfad des wahren Dienstes für dich sichtbar werden wird.

Alle Jüngergruppen, die [572] versuchen unter der Leitung eines Meisters zusammenzuarbeiten, haben ihre eigenen speziellen Probleme. Die formenden ersten Jahre bringen jene der Prüfung dienenden Schwierigkeiten, die das Feuer und den Mut der Gruppe auf die Probe stellen werden und unterwerfen die Ausdauer und den Glauben der Gruppenmitglieder einer mehr als hinreichenden Erprobung. Viele von deinen Mitjüngern verursachen mir einem Lehrer auf dem zweiten Strahl besondere Schwierigkeiten, wegen der mächtigen Entwicklung der kritischen Veranlagung in einigen der Mitglieder. (Anmerkung: Während dieser Weltkrise hat der Tibeter für die Jünger in den Gruppen mehrerer anderer Meister gesorgt, um diese Meister für andersartige und wichtigere Arbeit freizusetzen. A. A. B.) Von dieser kritischen Haltung sind ein paar ungewöhnlich frei; alle übrigen neigen zu sehr dazu, die Dinge äusserlich, vom Gesichtspunkt der äusseren Einzelheiten und dem Standpunkt des Unwesentlichen aus, zu betrachten. Dies stellt ein wirkliches Hindernis für den Fortschritt dar. Ich bitte dich deshalb, mit deiner Meinung in bezug auf meine Techniken und Ziele zurückzuhalten, bis du mehr darüber weisst! Ich bitte dich, das, was ich dir geben kann, einem angemessenen Versuch zu unterwerfen und es wenigstens ein Jahr lang nicht zu analysieren.

Erstens, mein Bruder, lass mich deine Ideen über dich selbst berichtigen. Du bist eine Seele auf dem sechsten Strahl, die durch eine Persönlichkeit auf dem ersten Strahl funktioniert. Wenn ich dir dies sage, so deute ich dir den Beitrag, den du der Gruppe leisten kannst und gleichfalls dein individuelles Problem an. Deine Persönlichkeitspolarisation ist vorwiegend mental. Für dich ist die Linie des geringsten Widerstands, sowohl in Seelenangelegenheiten als auch in Persönlichkeitsbeziehungen, auf ein einziges Ziel konzentriert zu sein; du trittst an Probleme, Umstände und Situationen so unbeirrt heran, dass es in vielen Fällen einem scharfen Angriff gleichkommt. Ich sage dir dies nicht aus einem Geist der Kritik heraus, denn gerade der richtige Gebrauch dieser Fähigkeit und ihre Neuorientierung werden dich vor das Tor der Einweihung bringen. Ich halte es dir mit Absicht vor Augen und zwar nicht als Anreiz zum Vorwärtsgehen oder gar als Ermutigung, sondern als Prophezeiung einer Wahrscheinlichkeit. Du bist auf dem Pfad der Jüngerschaft. Du stehst einer Gelegenheit gegenüber und du kannst dir den Weg voller Zuversicht bahnen. Habe keinerlei Furcht, mein Bruder. Wende deine Augen von deiner Persönlichkeit mit ihrem dominierenden ersten Strahl und deiner Neigung zu mentaler Beherrschung (wie du es selbst genannt hast) ab und konzentriere deine Aufmerksamkeit auf dein Seelenproblem, das darin besteht, dein Bewusstsein vom sechsten Strahl hinweg auf [573] den zweiten Strahl zu übertragen, ehe irgendeine grössere Einweihung stattfinden kann.

Mein Problem besteht daher darin, dir dabei zu helfen, dies so leicht und intelligent als möglich zu tun. Das Geheimnis des Erfolgs liegt für dich in einem Bemühen, den Brennpunkt deiner Aufmerksamkeit vom Kopf hinweg und ins Herz hinein zu verlegen. Dies kann, nebenbei gesagt, den Zustand deines Kopfes, über den du dich beklagst, bessern. Dein monadischer Strahl ist der zweite und daher muss deine Seele, da sie sich auf einem Nebenstrahl befindet, auf diese Linie übertreten. Wie du weisst, ist die Folgerichtigkeit der Tätigkeit stets der Übertritt des vierten und sechsten Strahls auf den zweiten und den dritten Strahl; des fünften und siebenten Strahls auf den ersten Strahl.

Darum wollen wir mit einer Meditation beginnen, die dir bei dieser Verlegung des Brennpunkts behilflich sein sollte. Ehe ich sie dir gebe, darf ich dich bitten, alle Faktoren der Eile aus deinem Bewusstsein zu entfernen und auf diese Weise anzufangen, jene übermässige Spannung zu beherrschen, die deinen physischen Körper erschöpft und deine Einwirkung auf deine Mitjünger (jedesmal wenn du Fühlung mit ihnen nimmst) so ungebührlich ungestüm macht. Es ist keine Eile vonnöten. Es besteht keine Notwendigkeit dafür, in deinem Leben die Eile zu betonen. Entspannung ist für dich eine notwendige Eigenschaft, aber sie muss mehr durch eine Geisteshaltung als durch Entspannungsübungen erreicht werden; diese neigen dazu, die Aufmerksamkeit auf den physischen Körper zu konzentrieren und rufen infolge deiner mentalen Polarisation einen vermehrten Energiezufluss hervor. Energie folgt dem Gedanken. Es ist viel Zeit zum Wachsen vorhanden, sowohl hier als auch in anderen Daseinszuständen. ... Führe deine Meditation im Herzen und nicht im Kopf aus und halte sorgsam nach etwaigen physiologischen Wirkungen, die nicht wünschenswert sind, Ausschau; berichte es, wenn sich irgendwelche ergeben sollten.

Unternimm nach der Atemübung, die ich dir gegeben habe, bitte die folgende Meditationsarbeit:

1. Lass das Heilige Wort, das OM, hörbar ertönen und hauche es vom Kopf zum Herzen aus.

2. Stelle dir bildlich eine goldene Sonne vor, die langsam am Horizont aufgeht. Sieh dich selbst davor stehen und langsam in ihre Strahlen absorbiert werden. Bilde dir dann ein, dass du als Linse oder als Übertragungspunkt wirkst, durch den sich «das Licht der strahlenden Sonne, welches das Licht der Liebe ist», auf alle, mit denen du in Berührung kommst, ergiessen kann.

3. Meditiere [574] über die folgenden Worte:

Erster und zweiter Monat: Das Licht der Liebe.

Dritter und vierter Monat: Die Macht liebevollen Verständnisses.

4. Füge an dieser Stelle irgendwelche fürbittende Arbeit oder einen Dienst aus Idealismus ein, der dir am Herzen liegt.

5. Schliesse damit, dich und alles, was du bist und hast, der Arbeit des Dienstes und an erster Stelle dem Dienst der Neuen Gruppe der Weltdiener zu weihen.

Du wirst fragen, worin dein Dienst bestehen soll. Dies wird sich aus deiner Meditation entwickeln, mein Bruder. Es ist nicht meine Aufgabe, dir zu sagen, was für eine Tätigkeit deine Persönlichkeit verfolgen soll; deine eigene Seele muss dies tun. Etwas davon weisst du bereits und hierauf darf ich bezug nehmen. Halte, soweit es von dir abhängt, an deinem Bemühen fest, der Neuen Gruppe der Weltdiener zu helfen. Dies sollte viele Jahre lang das hauptsächliche Bemühen aller wahren Aspiranten in allen esoterischen Schulen sein. Wir brauchen ihre Hilfe.

Abgesehen von der umrissenen Atemübung gebe ich dir keinerlei Übungen noch werde ich mich spezifisch mit deinem körperlichen Zustand befassen. Die Übertragung deines Brennpunkts vom Kopf zum Herzen ist die beste Weise, deinen allgemeinen Gesundheitszustand zu fördern und den Zustand im Kopf zu erleichtern, der dir Sorge macht. Erinnere dich nochmals daran, dass Energie dem Gedanken folgt; dies kann eine schlechte Wirkung ausüben und eine ungebührliche Spannung hervorrufen oder es kann eine gute Wirkung haben und Freisetzung von Energie nach verschiedenen Richtungen hin, dorthin, wo sie den besten Dienst leisten kann bewirken. Erinnere dich auch daran, dass ich langsam mit dir vorgehen muss, sowohl wegen deiner inneren psychologischen Eile und deiner äusseren Spannung. Studiere die Leitmotive deines Lebens gut; dies wird dem Wachstum deiner Seele förderlich sein und dazu führen, dass du bis zum Ende ausharrst.

Juli 1935

MEIN BRUDER!

Ein ganz entschiedener Neuordnungsprozess ist in deinem Leben unter der Leitung deiner Seele vor sich gegangen. Dies hat drei Ereignisse in deinem Leben herbeigeführt:

1. Eine Verlegung deiner Aufmerksamkeit von gewissen Brennpunkten (die dir gut bekannt sind) zu anderen von grösserer [575] Tragweite hin.

2. Eine Neuorientierung deines ganzen Lebens zur Seele und zu der Arbeit in meiner Jüngergruppe.

3. Eine Neuordnung der Energien der inneren Körper, was vorübergehend ein Unbehagen verursacht, jedoch von wirklichem und bleibendem Wert ist.

Dieser Prozess ist keineswegs leicht gewesen und dreimal habe ich mich während der letzten vier Monate bemüht, dir eindeutig zu helfen. Ob du dir wohl meiner Schwingung und meines Gedankens bewusst warst, als ich diese Kontaktpunkte herbeiführte?

Bemühe dich während der nächsten paar Monate, Empfindungsfähigkeit für meine Schwingung zu entwickeln, besonders zur Zeit des Vollmonds. Auf zwei Abschnitte in der letzten Unterweisung, die ich dir gegeben habe, lenke ich deine Aufmerksamkeit aufs neue. Sie fassen deine Gelegenheit und dein Problem zusammen. Bitte studiere sie und denke gründlich über ihren tieferen Sinn nach. Wenn die Aufgabe deutlich umrissen wird und man dem Problem entschlossen ins Auge sieht, ist es leichter, auf intelligente und konstruktive Art zu arbeiten.